السلطان قابوس بن سعيد

السلطان
قابوس بن سعيد



المولد و النشأة

ولد قابوس بن سعيد في
مدينة صلالة بمحافظة ظفار في 18 شوال 1360هـ الموافق 18 نوفمبر 1940
(1940-11-18) (العمر 68) ، وهو ثامن السلاطين في الترتيب بعد السلطان
الثامن المنحدر من الإمام أحمد بن سعيد المؤسس الأول لأسرة البوسعيد

و
في طفولته تلقى مبادئ اللغة العربية و الدين الإسلامي على أيدي أساتذة
مختصين كل في مجاله ، كما درس المرحلة الابتدائية في المدرسة السعيدية
بصلالة، و في سبتمبر 1958م أرسله والده السلطان سعيد بن تيمور إلى إنجلترا
حيث واصل تعليمه لمدة عامين في مؤسسة تعليمية خاصة هي مدرسة (سافوك)
الشهيرة، ثم إلتحق في عام 1379هـ الموافق1960م بأكاديمية ساندهيرست
العسكرية الملكية كضابط مرشح، حيث أمضى فيها عامين من عمره درس خـلالها
العلوم العسكرية وتلقى فنون الجندية ، وتخرج فيها برتبة ملازم ثان، ثم انضم
إلى إحدى الكتائب البريطانية العاملة آنذاك في ألمانيا الغربية - قبل
الوحدة الألمانية - حيث أمضى ستة أشهر كمتدرب في القيادة العسكرية.

بعد
أن أتم تلك الفترة الهامة ، والتي شكلت خبراته العسكرية للمراحل التي تلت،
عاد إلى بريطانيا حيث درس لمدة عام في مجال نظم الحكم المحلي، وأكمل دورات
تخصصية في شؤون الإدارة وتنظيم الدولة. ثم هيأ له والدة الفرصة التي شكلت
جزءاً من اتجاهه بعد ذلك، فقام بجولة حول العالم استغرقت ثلاثة أشهر، زار
خلالها العديد من دول العالم، عاد بعدها إلى البلاد عام 1383هـ الموافق
1964م حيث أقام في مدينة صلالة.

وعلى امتداد السنوات الست التالية
التي تلت عودته ، تعمق السلطان قابوس في دراسة الدين الإسلامي، وكـل ما
يتصل بتاريخ وحضارة عُمان دولة وشعباً على مر العصور. وقد أشار في أحد
أحاديثه - القليلة - إلى أن إصرار والده على دراسة الدين الاسلامي وتاريخ
وثقافة عمان ، كان لها الأثر العظيم في توسيع مداركه ووعيه بمسؤولياته تجاه
شعبه العماني والإنسانية عموماً. كما أنه قد استفاد كثيراً من التعليم
الغربي الذي تلقاه وخضع لحياة الجندية ولنظام العسكرية في بريطانيا ، ثم
كانت لديه الفرصه في السنوات التي تلت عودته إلى صلالة لقراءة الكثير من
الأفكار السياسية والفلسفية للعديد من المفكرين الذين شكلوا فكر العالم.


قابوس سلطاناً

بعد عودته بأفكار جديدة للإصلاح، فوجئ قابوس بوالده
الذي يضعه في شبه عزلة تامة بعيداً عن الحل و العقد في أمور الدولة، الأمر
الذي لا يتناسب مع مكانته كولي للعهد. الشيوعية تزداد قوة، و تكاد توشك على
الإطاحة بحكم آل بوسعيد إلى الأبد ، , وبعد انقلاب قاده في 23 يوليو سنة
1970م الذي اندلعت على إثره اشتباكات بين قوات تابعة للسلطان قابوس و أخرى
موالية لأبيه سعيد بن تيمور، وثب على الحكم ليبدأ تصحيح الأمور . اما والده
السلطان سعيد بن تيمور فقد اثر الانتقال إلى المملكة النتحدة و توفي بها
عام 1972م وبها دفن .

وصل قابوس بن سعيد الحكم في وضع كانت معه
سلطنة عمان ترزح تحت وطأة الفقر والتخلف ، و واقعة بين فكي حرب أهلية ضروس
بسبب ثورة ظفار الشيوعية ضد والده، لكنه تمكن من إخماد الثورة بعد خمس
سنوات، و ثبت أركان حكمه جيداً ، كما شرع بإتخاذ الخطوات التي من شأنها وضع
نظام أساسي للدولة وكذلك إعمار السلطنة مستعيناً بمساعدات وخبرات خارجية، و
من ثم بالإستعانة بعائدات النفط العماني. من الجدير بالذكر، أن السلطان
قابوس أعلن تغيير اسم الدولة من مسقط و عمان إلى سلطنة عمان.


اهتماماته و هواياته

لعل اهتمام السلطان قابوس بدفع عمان إلى حالة
متقدمة من المعاصرة مع الإبقاء على الأصالة العمانية التقليدية بحيث لا
تفقد عمان هويتها ، وفي إطار ذلك يكون اهتمام قابوس بالثقافة هو الشيء
الأبرز، و الذي ترك آثاره الواضحة في عمان، فبفضل قراره أصبح لدى السلطنة
أوركسترا سلطانية من عازفين و عازفات على مستوى عالٍ من التدريب.

كما
رعت مؤسسات الدولة مشروعاً ضخماً لتوثيق تاريخ عُمان منذ فجر التاريخ، و
مشاريع ثقافية أخرى كثيرة.

وللسلطان قابوس اهتمامات واسعة بالدين
واللغة والأدب والتاريخ والفلك وشؤون البيئة، حيث يظهر ذلك جليا في الدعم
الكبير والمستمر للعديد من المشروعات الثقافية، وبشكل شخصي، محليا وعربياً
ودوليا، سواء من خـلال منظمة اليونسكو أم غيرها من المنظمات الإقليمية
والعالمية.

ومن أبرز هذه المشروعات على سبيل المثال لا الحصر،
موسوعة السلطان قابوس للأسماء العربية ، ودعم مشروعات تحفيظ القرآن سواء في
السلطنة أو في عدد من الدول العربية، وكذلك بعض مشروعات جـامعة الأزهر،
وجامعة الخليج وعدد من الجامعات والمراكز العلمية العربية والدولية، فضلاً
عن (جـائزة السلطان قابوس لصون البيئة) التي تقدم كل عامين من خلال منظمة
اليونسكو، ودعم مشروع دراسة طريق الحرير والنمر العربي والمها العربي و
غيرها.

وعن هواياته يتحدث السلطان فيقول: منذ طفولته كان يهوى ركوب
الخيل ، فيذكر أنه قد وضع على ظهر حصان وهو في الرابعة من عمره، ومنذ ذلك
الحين وهو يحب ركوب الخيل ولهذا توجد الإصطبلات السلطانية التي تعنى بتربية
وإكثار الخيول العمانية الأصيلة وإفتتح مدارس الفروسية التي تضم بين
تلاميذها البنين والبنات، كما أن الرماية أيضاً من الهوايات المحببه له
كونه تدرب عسكرياً ، ويؤكد أن هذه الهواية تعد جزءاً مهماً لكل من يهتم
بالنشاط العسكري وعاش في مجتمع كالمجتمع العُماني الذي يعتز بكونه يستطيع
حمل السلاح عند الضرورة ، كما يحب تجربة لكل ما هو جديد من أسلحة في القوات
المسلحة العمانية، سواء كان ذلك السلاح بندقية أو مدفع رشاش أو مدفع
دبابة، إلا أن الرماية بالمسدس والبندقية تبقى هي الأفضل بالنسبة له، وكذلك
ـ كنوع من الترفيه ـ يستخدم أحياناً القوس والنشاب.

هناك هوايات
أخرى كالمشي، فهو يحب المشي منذ الصغر، قبل الذهاب إلى النوم ويقضي وقتاً
بالمشي على البحر فهو رياضة جيدة للجسم وفرصة للتفكير في شؤون الدولة، كذلك
يهوى التصوير، وكانت لديه هواية رسم المناظر الطبيعية في وقت من الأوقات،
إلا أن الظروف والوقت أصبحا لا يسمحان له بممارسة هذه الهوايات، والقراءة
أيضا كونها هواية قديمة بالنسبة له، إلا أنها أصبحت جزءاً من العمل، وأصبح
من الصعب مطالعة الكتب كهواية إلا ما هو في مجال العمل والحياة اليومية.

وأيضاً
فإن من الهوايات المحببة لديه علم الفلك ومراقبة الكواكب، حيث يملك مرصداً
صغيراً ، وعندما تكون الفرصة سانحة في الليالي المناسبة حسب النشرات
الفلكية قهو يقضي بعض الوقت في مراقبة هذه الكواكب.

كما أنه يمارس
لعبة التنس، ويحب متابعتها، وكذلك ألعاب القوى